商氏家族的起源 商氏家族的字辈排列起源
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商氏家族的起源 商氏家族的字辈排列起源
商这个姓氏在中国姓氏的排名上还有有名次的，它是以国家的姓氏作为整个家族的姓氏，这个家族的的后代是商王朝的后裔。这个家族在古代是显赫的贵族，下面就让我们的华易算命网的小编来告诉大家商氏的郡望和家谱记载。
商氏的郡望是什么
堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。
郡望
汝南郡：西汉高祖刘邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25～220年)移治至平舆(今河南平舆)。元至元三十年(癸巳，公元1293年)改蔡州为汝宁府，成为河南行省八府之一。明沿元制，明成祖朱棣封藩四子于此，称崇庄王，在此传十一世。清朝时期仍为汝宁府。民国二年(癸丑，公元1913年)废府，改为汝南县。民国十三年(甲子，公元1924年)另置河南省第八行政督导专员公署于此。中华人民共和国成立初期，曾设汝南专署，1950年建汝南市，1951年市合并于汝南县。现为汝南县即汝南县城，隶属驻马店地区。
商姓姓氏的家谱记载有哪些
湖南永州芝山商氏家谱
(元)杭州路玄学提举商邦昌序，元至元六年(公元1340年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
商氏族谱
(明)翰林编修商良臣序，明弘治二年(公元1489年)始修木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
浙江会稽商氏宗谱
(明)大中大夫行太寺卿商廷试纂修，明嘉靖甲子(公元1564年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所档案馆。
重庆九龙坡商氏族谱
著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在重庆市九龙坡区商家湾商氏宗祠。
牟姓姓氏各支始祖和主要迁徙位置
姓氏是一个家族的精魂所在，姓氏影响这家族的兴衰，这个家族的姓氏源于姬姓，这是一个多民族，多源流的古老民族的姓氏。接下来让我们的华易小编来给大家介绍一下有关牟姓姓氏各支始祖和主要迁徙位置的信息。
牟姓姓氏各支始祖都是有什么
辽宁大连牟氏世系：
清朝时期，由山东栖霞牟东美携夫人王氏始迁关外，居于今大连市金州区。牟东美落户大连市金州区后，是否回到原籍抄写家谱，牟东美是否还有同胞兄弟，均已无据可查，故牟东美逝世后，该支宗族即以之谓第一世祖。
第一世：牟东美，妻王氏
第二世：牟思海，妻曲包氏；牟思玉，妻刘氏；牟思荣，妻赵氏
第三世：牟协，妻于氏；牟韶，妻张逄氏；牟觔，妻孙氏；牟勣，妻张氏；牟勲，妻李氏；牟胜；牟劼
第四世：牟朝柱，妻滕氏；牟朝槟，妻王氏；牟朝相，妻张氏
第五世：牟仁，妻于都氏；牟義，妻孙氏；牟兴，妻刘氏；牟发，妻刘崔氏；牟恒，妻杨氏；牟荣，妻范氏；牟礼，妻梁氏
第六世：牟德禄，妻夏氏；牟德兴，妻张氏；牟德龙，妻张氏；牟德奎，妻张氏；牟德祯，妻侯氏；牟德元，妻闫吴氏；牟德章，妻王氏
第七世：牟乾，妻张氏；牟坤，妻刘氏；牟温；牟彬，妻刘国氏
第八世：牟廷思，妻刘氏
第九世：牟雲镐，妻周氏；牟雲昇，妻梁氏；牟雲路，妻赵氏；牟雲祥，妻李唐氏
第十世：牟维藩，妻于蔡氏；牟维玉，妻蔡氏；牟维有，妻孙氏
牟俸：字伯禄，生于宋太宗赵炅太平兴国六年(公元981年)，在宋真宗咸平三年(公元1000年)王均之乱时，由蜀陵阳中峰南迁至浙江台州黄岩畲川。是为浙江台州牟氏始祖。
牟氏的人主要迁徙位置在哪
在得姓之后的很长一段时间里，牟氏族人一直以山东为其繁衍发展的中心，并以此为中心，缓慢地向周边省份迁衍。
汉朝以前，山东大地仍是牟氏族人之主要繁衍地，其中著有《尚书章句》的牟长，因其对于《尚书》的辉煌贡献，为牟氏争取了应有的社会地位，一直到今天，提起“牟氏章句”，仍为研究《尚书》者奉为重要依据。
魏、晋、南北朝时期，八王之乱、五胡乱华、藩镇割据等政治纷争，出现了社会大动荡、民族大融合、民众大流亡的社会景象。偏安于山东半岛的牟氏族人亦遭受冲击，颠沛流离，徙奔异乡势在必行。
据史籍《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载，牟氏郡望有三、巨鹿郡、平阳郡、荥阳郡，表明至隋、唐两朝时期，在今河北巨鹿、山西临汾、河南荥阳一带，牟氏族人为当地名门望族，而且人口繁衍兴盛，社会地位尊贵。
唐朝末期，唐僖宗李儇执政时期阉宦当权，灾旱连年，人民生活困苦不堪，官员盘剥沉重，终于导致王仙芝、黄巢揭杆而起。唐元和三年(公元808年)，黄巢率起义军攻陷长安(今陕西西安)，唐僖宗狼狈逃亡入蜀，时陕、豫之牟氏族人多有随之入川者，亦有豫地之牟氏族人顺汉水南下，进入湖北地区。
两宋之际，由于川地山关阻隔，交通闲塞，战火难至，故川地之牟氏族人发展较快。南宋偏安江南杭州之后，有大批北方牟氏族人徙居江南，亦有川地之牟氏族人因仕宦或其它原因进入当时的国都临安(今浙江杭州)附近，如牟献由隆州井研(今四川井研)徙居至吴兴(今浙江湖州)。
明朝初期，山西牟氏族人作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、江苏、安徽等地。
清朝朝康、乾年间及以后，有冀、鲁、豫地之牟氏族人闯关东到东北三省。
牟姓姓氏的家谱记载和郡望堂号
这个姓氏出自于周朝，是以这个国家的名字作为整个家族的姓氏，这个家族的家谱里都是记载这什么，一个家族的家谱记载着家族的所有兴旺。接下来就请我们的华易算命网的小编来告诉大家有关牟姓姓氏的家谱记载和郡望堂号吧！
牟姓姓氏的有哪些家谱记载
山东栖霞牟氏支谱
著者待考，民国四年(公元1915年)手写大本。现被收藏在山东省烟台市栖霞县东三叫村。注：始祖为牟敬祖。
重庆梁平续修牟氏家谱
著者待考，民国年间木刻活字印本，正备再修。现被收藏在四川省图书馆、重庆市梁平县牟氏族谱编修委员会。
中华牟氏族谱简编
(现代)牟光兆编修，2023年计算机排印本五百册。公开出版，原稿现被收藏在四川省苍溪县政策法律研究室牟光兆处。
中华牟氏望族
(现代)牟日宝编著，2023年计算机排印本。原稿现被收藏在山东省栖霞县牟氏庄园牟日宝处。
牟氏的郡望堂号分别是什么
堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。
所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。
郡望
巨鹿郡：亦称钜鹿郡，秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)置郡，治所在巨鹿(今河北平乡)，西楚霸王项羽在此地大破秦朝军队主力。其时辖地在今河北白洋淀、文安洼以南，南运河以西，高阳、宁晋任县以东，平乡、威县以北，山东德州、高唐、河北馆陶之间地。汉朝至北魏因袭沿用。汉朝以后辖地在今河北省平乡县以北及晋县一带。
平阳郡：历史上的平阳郡有二、①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥，公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(丁卯，公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。西晋永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(戊申，公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治，沿用至今。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”，为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域，秦朝时期开始设置“驺县”，历汉、晋、南北朝，及唐朝初期改“驺”为“邹”，称“邹县”，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。
荥阳郡：秦朝时期置郡，其时辖地在今河南省原阳市。西汉时期辖地在今河南省荥阳市东北部一带。三国时期曹魏国正始三年(壬戌，公元242年)分河南郡置郡，改治所至河南省荥阳县，其时辖地今河南省黄河南部、荥阳县至朱仙镇一带，包括今开封市、郑州市在内的八县。北魏时期移治到今荥阳县。南北朝时期的北齐改为成皋郡。隋、唐两朝均为郑州荥阳郡。
堂号
平阳堂：以望立堂。
荥阳堂：以望立堂。
巨鹿堂：以望立堂。
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