三僚风水曾凡林全部视频 三僚风水师曾茂泉简介视频版
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记者|孟繁勇 编辑|崔世海
于欢衣着整洁，点燃香烛，恭恭敬敬跪在杨公祠，祭拜杨公，礼敬有加。自此，他与其他六人，便成为风水先生曾涛的弟子，在江西兴国三僚村学习杨公风水。
20平米房间，鼎炉焚香。曾涛背靠太师椅，面前摆着陈年普洱茶，于欢在内的七个弟子围坐。风水培训班开课，上午学习风水理论知识，曾涛主讲，于欢耳听手记。
听完理论课，下午跟随曾涛，去往三僚村各处风水局实地讲解。村中各处风水建筑，从明代中后期，至现代新兴建筑，依形势错落而建：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，中间勾陈土。峰主丁、天主贵、水主财， 一言一语，结合上午理论知识，于欢印证着关于风水一些基本知识。
杨公祠前玩耍的村中儿童
十五天的时间，集中授课，于欢基本上每天如此度过。他为此支付49800元的学费，在他看来，这是一个说得过去的价格。三僚村风水培训班价格不等，高达十万元的培训班，也是见多不怪。
半个月的时间，没有学完？没关系，不用天天在村里学。一年来三到四次，住个十天二十天。学习过程中有疑问，电话、微信、QQ，随时问，随时答，保证学费不白交。
曾涛说，以前很少有外人来学风水，本村风水术，从来不传外。现在互联网普及，在网上随便一搜，出来的风水知识，能吓人一大跳。你不教，有人教。风水爱好者们，有的是办法求着风水先生教。
真不教，这些人也能在网上学，学了以后乱给人看风水，到是坏了风水先生的名声。一些头脑灵活的风水先生，便开始对外开展风水培训教学业务。
一村食风水
学员学风水，吃住都在三僚村，也带火了旅店饮食业。
于欢住在曾庆圻的旅店，他是第一家在村里开旅店的人，两兄弟盖房子，三层楼，前面餐厅，后面旅店。
20间客房，旺季双人房每天90元，单人房80元，一年入住率达到70%左右。遇到淡季，客人讲价，优惠点吧，白扔着也空一天。曾庆圻想了想，提个条件，在我家餐厅吃饭，优惠20元，也就让客人登记入住了。
虽是村里人，曾庆圻却不会看风水。他是两兄弟，自认没天分，爷爷不愿意教。弟弟悟性高，爷爷带着他常去外面跑风水。虽然如此，但生在风水村，就算是不教，家里大小常情，也能接触风水知识。
比如清明节扫墓，家族人齐聚，到了家族墓地，长辈看一看，说：“这个地方土太高了，要铲掉。那个地方的树，要换个方位。”话里言语，便是风水。
从小耳濡目染，不会看风水，也能讲出几句风水经。游客问起来，言来语去，曾庆圻也能对付几句。游客一听，着了迷，缠着问风水局，蛇形祠是怎么回事，何为金蛇挂树形等。
蛇形祠，建于明代中期的风水建筑作品
每当此时，曾庆圻总是会想起爷爷的话，要是你没有学会风水，就不要去害人。你学会了，再去跑。你懂得就去做，不懂就别去做。
曾庆圻老老实实告诉游客，我只懂一点毛皮，往深了说，还没有那个本事。
懂风水的弟弟，也没有特意跑风水，现在做驾校的教练，偶尔被同事、朋友请去看。问起来，为什么不去看风水？只是淡淡回一句：“年轻人看风水，人家不太相信。”
风水村开发成景区，三僚村的年轻人，家里负担不重的，学风水的意愿强烈。有想法，那就学吧。但学风水不是一两年的事，20多岁的年纪，没收入，学风水期间，只花钱，不挣钱。要结婚，要成家，没有经济条件，更别提学风水靠悟性，摇头晃脑背古书，诸多限制，想学学不了。
三僚村国师墓
考虑眼前问题，大多数年轻村民，家里有风水先生的，跑风水时，有时间跟着去。边学风水，边打工，熬个七八年，学着父一辈，江湖开张跑风水。
也有学不下去的，天资有限，就和曾庆圻一样，靠着风水在村里吃饭。曾六月就是5800名村民中的一员，他47岁，祖先曾是风水先生。传到他这一辈人，学不了风水，于是跑到广州市打工，做服装生意，呆足20年。岁数大了，老父亲在家，四个兄弟姐妹，他是老大，按老理，回到三僚村家里，照顾老人生活起居。
曾六月的孩子没有跟着回来，留在广州，他带着妻子在村里开了家超市，村民的生意之外，主做游客生意。村庄搞开发，做旅游。不会风水的村民，或在景区当保安、保洁，或种田、养鸡，有了收获，卖给餐厅、游客。游客在村里吃喝住行购，村民们收入不菲，一年下来，少则三五万，多则十余万，开销吃喝不愁，生活舒意。
不会看风水的村民们，依托着风水建设风景区，吸引来国内国际的游客，开餐厅、旅店，千余户，靠着风水养家致富。
十年之前，三僚村没有酒店、餐厅，风水带给村里的影响，无非是有几个风水先生。而现在，每一个村民都明白，风水对于三僚的意义所在。
不止一位村民在谈到风水时坦言，上千年的风水术，多少代人了，在村里就是个吃饭的手艺，养活三僚村男女老少数十代人。话说回来，三僚村也没有什么生存的资源，土地少，靠山山不多，靠水水源浅。只有老一辈的风水术传承，养活着古往今来的村民。
时代向前而行，互联网、电脑、手机、信息高速路，一切都在发展中，但三僚村看风水的意识，村民们的认知统一齐整：风水行业，这是我们的生活资本，养人的职业。
于欢是在学了风水之后，才知道风水实际上另有其名。正式的名称为堪舆学，民间俗称看风水。想弄明白什么是风水，要从为什么要请风水先生讲起。请风水先生，从古至今，上下两千年，不外乎三类人：掌握权势者、拥有财富者，以及生活工作等方面出现问题的人群。 有所求，无非一平安、二人丁、三财富、四升官。
神秘的风水局
三僚村先生出门看风水，先在家里拜祭杨公。按老规距，年初的时候，按黄历算出哪些日子是八座日（指对风水先生本身有所忌讳的、有损伤的日期），八座日不开罗盘。农历十一月份期间不看风水，阴天、有雾的天不看。一天之中，早上六点之后，下午一点之前，是看风水最好的时间。阴宅则是下午一点以后可以看。
三僚村杨公祠
新楼盘开张销售，房地产公司请来风水先生。数百人排队领号，保安分列两旁。风水先生登台，对着话筒讲解风水相关知识。小区的风水格局如何，负阴抱阳，前有照，后有靠，左右砂要抱。客户听不懂？随讲随注解，您看一眼沙盘，小区阳光明媚，水景环绕，绿树成荫，山管人丁水管财，如此环境，宜居宜业。
福建、广东、江苏、浙江，尤其东南亚区域，港澳台地区，银行、企业、保险公司，建筑、医药、餐饮业等，主事人逢有大事，必请风水先生。
基本的风水知识，有遮挡的房子，住着不舒服。装修办公区域，简单的布局，更利于员工出入，节省空间，规划流程。
无论什么场合，什么人问，风水先生必讲一点，从古至今，风水是为人服务，目的是人的生活越来越好。比如说手机、电脑，生活办公必备。风水角度来讲，均属于电子产品，五行属性为火。因此手机尽量少放在心脏的位置，电脑电视的购买，选择适合自己的五行颜色，悦目赏心。
风水先生曾祥焱说：“现代社会，电子产品使用场景多，本身没有电子产品破坏风水或不会破坏的说法。主要看摆放位置不同，有宜于人体，才是好风水。”
办公电脑摆放，从风水角度，使用罗盘计算出摆放位置。大多选择背墙向阳，眼界开，心自然稳，有利于办公。
一家位于南昌的知名传媒公司，请来风水先生曾涛对办公区域进行设计风水局，绿植处处，环绕办公。曾涛说：“风水知识和现代生活并不冲突。现代社会，无论是办公或是家居，摆放位置的不同，确实会影响办公效率。”
一位公司老板曾问，路由器会不会破坏办公风水？聊起来，才发现他的员工总是生病，三天两头请假。老板找不到原因，自己找了些风水书籍学习，认为是路由器的原因。
请来曾涛，手拿罗盘定位，给出解决方案：将办公区域的隔断全部打通，办公桌90厘米间隔，原本容纳120人的办公区域，现在重新调整为仅供70人办公，另设一办公区域，容纳50名员工。西边幕墙，则调整为北方等。
谢礼宴席上，老板忍不住，还是问曾涛，这个风水局何种道理？曾涛哈哈一笑，说：“加强通风，减少密集人员，向阳分散办公，疾病不传染。”
公司老板大笑，却也承认风水先生说得对。
曾涛在南昌颇有名气，请他看风水的人多，同时还是多家公司的顾问。做顾问，老板有事会请教，一年费用6至12万不等，逢年过节另有红包。风水先生任职公司顾问，普遍常见。国内有的上市公司，也请风水先生做顾问，年均费用高达36万元，支出列在办公费用之内。
一位前中国首富，他在香港以及国内、国外的居所、均聘请风水先生设计风水局，总部公司大楼，更是请来香港著名风水师堪查定位。至少三名房地产上市公司的董事长，所开发的楼盘，风水先生的身影，从拿地、设计、至楼盘开建、销售等诸多环节，自始至终参与其中。
这些知名企业主，第一件事问的最多，即为身体健康，家事平安。请教第二件，生意相关。一家南昌本地的公司，新建一座工厂，请来曾涛，看之前，提出问题：工厂整体布局，朝向是否合理？厂房及配套楼房，高度、间距、后山、左右、前岸、水池、道路、绿化等，是否合理？
更重要的是大门朝向，主要领导的办公室、财务室、业务办公布局是否合理？接待大厅、食堂位置等等，事无巨细，凡此种种。曾涛的建议，直接影响设计图纸。
施工现场，曾涛手拿罗盘定位，承包施工单位负责人跟在身后左右，仔细比对，说一声：“您这是建筑风水，我以前在学校里学过。”
建筑系学科，多有一门选修课，涉及风水相关知识。武汉科技大学中南分校曾开设选修课“建筑与风水”，开课之后学生众多。
更多出自三僚的风水先生，活跃在广东、福建、江苏、浙江等南方省份。廖刚长年在广东佛山经营风水，他的客户多为企业。有一次，他被请到一家民营医药公司堪查风水，老板只提了一个要求，防火。
这位老板的药品仓库，一年烧一次，年年失火，每次发生火灾，保险公司的人上门理赔，第一次痛快，第二次怀疑，第三次直接报警。老板被警方调查，是否存在骗保嫌疑，前后调查十一天，最后放人回家。
老板头痛不己，不知到底哪里出了问题。请来廖刚，廖刚堪查了仓库，给出的风水建议很简单，仓库附近的建筑形成风口，风道直接面对仓库。夏日无风三尺浪，退无可退，有点火星既着，火借风势，越烧越大。
找到原因，廖刚为仓库设计了一个风水局，平顺风向，此后果然没再发生失火。
廖刚说：“风水局看着神奇，其实蕴涵着科学道理。把风口理顺，风势渐缓，有火也烧不起来。”
脚踏四方堪风水
一位知名的企业家，邀请曾凡林看风水。那一天，曾凡林的儿子曾祥焱开车，父子俩一路前行，临到高速公路出口，老板的车停在路边，打着双闪。车门一开，老板下车，脸露笑容，远远伸出手来。
老板前车引路，曾祥焱开着车紧随，到了一处别院，老板的家人，兄弟姐妹、子女、保姆、保全人员，二十多人列在门口，迎接曾凡林父子。几日间，老板亲自陪吃陪喝，求得是个平安。
曾凡林保存的邀请看风水的信件
如今的风水先生，出门受尊重。但在以前，却并非如此。
上世纪60年代中期至70年代末，三僚村的村民，几乎没有人从风水中得到益处，恰恰相反，谁敢看风水，直接关进“牛棚”。在那个特殊的年代，没有人敢公开谈论风水术，整个村庄，风水销声匿迹，不承认有风水先生，似乎从来没有存在过。
为什么？风水是迷信，是封建思想残余。家里的罗盘，风水书全部上缴，烧毁。看风水，谈论风水，后果很严重。
无奈地少人多，一人三分薄田，十口人，打下来的粮食，省着吃小半年，到二三月准断粮。肚子吃不饱饭，只得偷偷看风水，请风水先生的人家也没有钱，只换得一两斤粮米家人果腹。
白天不敢看，凌晨五六点，天刚蒙蒙亮，曾凡林的父亲被村里人请去看阳宅，正拿罗盘定位，不注意村里干部来了。七八个人围上来，3岁的曾凡林，眼睁睁瞧着父亲被工作组拉到村大队。
害怕，惊恐，回过神来的曾凡林，跑回家里。母亲听到消息，呆了半响，说：“罗盘拿去就拿去吧，人能回来就好。”
太阳西沉，临近傍晚，曾凡林的父亲回来了。家里人一问，得知罗盘没收，严肃批评教育，乡里乡亲，也没太难为人。
村里的老风水先生，成为黑五类，天天批斗，熬不过去，搞了点毒药包在纸里，藏在枕头下。白天挨斗，晚上躺在床上，彻夜难眠，手里拿着毒药包，摸来摸去，纸皮破了一层，又包一层，包了一层，又破了一层。
谁也没有想到，1982年，老先生再次拿起了罗盘，这次没有人来抓他进“牛棚”了。三僚村先生出去看风水，也没有人批斗了。
曾凡林家祖传的风水书籍
曾凡林那年刚刚19岁出头，家里兄弟姐妹8个，唯独他跟随父亲学了风水术。三僚村老一代的风水先生，多为信件往来，邀请看风水。
父亲拿出信来，打开一看，竖排毛笔繁体字，最早的写于上世纪50年代，信中所言，有时间方便，邀请去往广东、福建看风水。
一封封信摆在桌上，昏黄的灯光下，一家人静静地看着。几经商议，定下前往福建大田县。出门，先到村大队开证明，说到大田探亲，拿了证明，才能到粮店换全国粮票。
那时候，村里七八十个风水先生，人人手里拿封牛皮纸的信，上面写清地址，广东、福建、浙江等。拎着包，里面装罗盘、换洗的衣服，单人独行，出门看风水去了。
三僚村走路一个小时，到梅窑镇乘坐班车。父母送到车站，父亲说：“你不要怕，大胆的说。讲得对，有饭吃，讲得不对，也可以增加你的知识。”反反复复，临上车，还在向儿子传授看风水的经验。
母亲在曾凡林裤腰里缝了39.99元，有零有整，图个吉利。花的时候，提前取出来，一碗稀饭3分钱，一根油条4分钱，中午吃点好的，一碗肉面，不过二两粮票两角钱。一晚大车店，管开水管铺盖，花费两角钱。汽车倒火车，火车倒汽车，五天之后，到了福建大田县。
按信上找到地址，祖上曾来此地看风水。福主一看，故人之子，现在仍住在先生堪测的宅子里。吃完饭，福主接着曾凡林在村里转，问他哪个宅子好，那个宅子孬。一三五七答上来了，福主点点头，这才为他介绍生意。
大田县靠山吃山，当地人砍山竹，扎个火龙卖钱，一个一元，做六个火龙，便可请风水先生。看一个阴、阳宅，一般6元至20元，做个风水局，收费一百至二百元不等。
一家一家看过去，一村一村转过来，一县一县跑一跑，曾凡林在福建省待了七个月，农历三月出门，九月才转回家，回到三僚村。正值割稻田野，出门在外的风水先生全回来了，谁挣到了钱，第一件事，就是盖房起屋。
曾凡林挣了六百多元，给父母，父母不要，说：“这是你挣来的，留着花”。曾凡林一直给，此后，父亲做主，全家商量，在老屋佐近，曾凡林分得房份，盖了两间新房。来年，600斤谷子聘礼，从店山村娶了青梅竹马的媳妇。
几年的时间，三僚村一座座新房建起来，风水先生成家娶亲，生育下一代。新一代村民成长起来，跟随长辈学风水。
风水体系的更新
曾凡林时代，出门看风水，靠得是祖辈的名声，代代相传，何处寻找福主，具有局限性，只能通过朋友圈介绍。新一代的三僚风水先生，比如曾祥焱，运用互联网平台展示，陌生人通过平台相识，效果大大出乎人之意料。
如今，曾祥焱在网络上销售相关风水书籍，许多秘不传人的风水知识通过互联网，吸引了大量风水爱好者。他准备创作一本关于风水方面的书籍，内容就是在传统风水术的基础上，增加现代社会勘测风水的经验总结，新的风水知识体系逐渐成形。
互联网时代，多数以前难得一见的风水书籍，都能够在网络上获得。同时，谁也没有想到，互联网使得三僚村风水获得难以想象的传播空间，借助互联网，三僚风水村的名声越来越响。
曾凡林四个孩子，两个女儿嫁人成家，小儿子县城工作，对风水没有兴趣。只有32岁的曾祥焱，跟父亲学习风水知识。他大学主修电子商务，学校里建筑系有家居风水的选修课程，听一次，熟悉，家里三四百个风水口诀，从头背到尾。
不外出看风水时，曾凡林和老伴在家里，得闲照看孙子
跟随父亲曾凡林学风水四年有余，只给比较熟的朋友帮忙看看风水，达到出师的水平，还要长时间磨练。
如曾祥焱相仿，三僚村年轻的风水先生成长起来，与长一辈相比明显不同。现代社会，传统的风水先生职业，正在借助互联网获取新的知识体系，运用在日常看风水。
过去的房子，是底层单独庭院，现代社会的房子高层群居。这个时候勘测风水的重心有所改变。以前看阳宅风水，以门为向，而现在商品房的门，这个门已经失去了风水的价值，应该以阳台为向。
风水体系由此得以改变提升。曾祥焱说，时代的发展，诞生了许多的新鲜物件，以及地形地貌的变化。从职业风水师的角度而言，不管他怎么变，万物离不开阴阳五行，只要懂的知识能够灵活应用，其实也没有多大的变化。比如现在高速公路多了，以路为水，高楼大厦为峰，也有它的道理。
古老的传统，被新的事物替代，风水与现代社会的冲突下，一些新事物也随即出现，勘测风水的主题项目发生变化。
过去的院子底层建筑为多，有院子、围墙、水井等，今天的房子没有这些了，有的只是一个框架和一些新鲜的生活工具。看风水由此发生变化，更多的是注重家居的布局，而不能以天井、院子等来衡量。
家居风水体系也在逐渐改变，过去的家具以木质结构为主，现代时尚家居，许多材质为铝、铁甚至玻璃等新型材料，勘测阳宅的风水布局方法变了。
过去的风水先生，出门三件宝、罗盘、包裹、雨伞。互联网时代的风水先生，罗盘之外，还用到激光尺航拍仪，精度比罗盘有过之而无不及。老一辈风水先生盘山爬坡，高山密林寻龙点穴看风水。新一代风水先生乘坐直升飞机，高空俯瞰观察山形地势，也是寻常之事。
上世纪80年代邀请曾凡林看风水的信件
传统的风水学术，在互联网时代迅速更新知识体系。风水先生，秘技轻易不传，三僚村中，家家户户皆有祖辈留下的风水相关书籍。这些书籍成为风水先生不传之秘，传承之间，学到的仅是家学。
曾祥焱兄弟姐妹四个，他是唯一跟随父亲曾凡林学习三僚风水术的子女。大学毕业后，同学们聚会，聊起来，得知大学同学中间竟然有个人是风水先生，一时间热闹了。
风水先生，神秘、未知。同学很惊讶，笑着问，你这个风水，是怎么搞得？道士做道场？还是干什么？
曾祥焱耐心解答，风水，简单来说，就是帮福主选地方，阴宅、阳宅，风水局，所谓相地之术。不是奇门遁甲，也不是“跳大神”，更和道士没有关系。
有同学找他，帮我来看一下风水吧。看什么？其实同学也不清楚。曾祥焱三五七八，围着阳宅讲一遍，什么是家居风水。同学点头，奥，原来这就是风水。
隔三差五，有同学相邀，曾祥焱帮朋友同学看风水。出门看一次风水，累，耗费心神，同学给红包，算作辛苦一场的答谢。同学间，不好意思收，推脱几句，喝茶食饭，也就情意到了。
*应受访者要求，于欢、曾涛、廖刚为化名，实习生张金沫、宋子琪、姜乃玲对本文亦有贡献
老祖宗留下的阳宅风水口诀（阳宅风水七十二口诀）
风水在我们的中国有着非常传统的历史，而不管在任何方面人们都有着看风水的习惯，比如在从事房屋有关活动的时候都会看一下阳宅的风水，而阳宅风水又是一个特别奇妙的东西，为了让我们更加了解阳宅风水，小编为大家讲解一下阳宅风水口诀有哪些？
一、阳宅风水是什么？
所谓的阳宅风水通俗的来讲就是风水比较好的地方，如若居住在此能够助人事兴旺，对子孙后代在运势上都会有帮助，而严格的来讲就是符合风水学中富和贵的原则和标准的地理位置或者是环境。风水宝地也是有着相应的标准的，标准如下：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折这些特征，使坟穴能够藏风聚气令人纳福纳财，无比的富贵。总之阳宅的风水好则会使家宅吉祥如意，家庭兴旺发达。
二、阳宅风水口诀？
1、大门对阳台，破败不聚财：意思是大门正对后门、后窗或者是阳台就成为了一条直线，房子的入气口和出气口呈相对状态，气进气去，财来财去，所以不聚气也不聚财。
2、西南缺角损母亲、西北缺角损严父、东北缺角损小口：意思是西南为坤则代表了母亲，而西北为乾则代表的是父亲，东北为艮则代表的是青年男子也可以说成是幼子。
3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症：指的是在住宅的各个方位对应的是不同的家庭成员，如果住宅形状不方正有缺角的存在则会对对应家庭成员的健康有影响。
4、围墙开窗、朱雀开口：意思就是在住宅周围的围墙的高度不能超过房子，不可以开窗，如果开窗这就叫朱雀开口对主人是相当不利的。
5、阳宅前窄后宽，大器晚成：俗话说前窄后宽，富贵如山，住宅墙体四周的建筑外形大门窄而后边宽大，这样的住宅形成的气场有抽力，气场十分旺盛而且精力十分充沛。
6、屋开东窗，紫气东来：开窗则是开了气口，而开窗口的方位对着东方则可以聚财。
三、阳宅风水如何看？
1、阳宅大门的开户处不宜有水路，就是说在大门口不宜有河流，周围不宜出现高起之物比如电柱、烟筒、大树等。因为如果有高大之物会阻扰阳气的进入也会不易驱除阴气。
2、阳宅最好方方正正，俗话说的好天圆地方就是这个意思，而除此之外，阳宅不可以有缺角之处，讲求的是前窄后宽。
以上就是小编为大家整理到的有关于阳宅风水口诀的相关知识内容了，看完这些口诀后是不是有一种朗朗上口的感觉，对于阳宅风水，建议大家还是要请专业的风水大师进行勘测，这样才能做到更好的效果。
老祖宗留下的阳宅风水口诀（阳宅风水七十二口诀）
风水在我们的中国有着非常传统的历史，而不管在任何方面人们都有着看风水的习惯，比如在从事房屋有关活动的时候都会看一下阳宅的风水，而阳宅风水又是一个特别奇妙的东西，为了让我们更加了解阳宅风水，小编为大家讲解一下阳宅风水口诀有哪些？
一、阳宅风水是什么？
所谓的阳宅风水通俗的来讲就是风水比较好的地方，如若居住在此能够助人事兴旺，对子孙后代在运势上都会有帮助，而严格的来讲就是符合风水学中富和贵的原则和标准的地理位置或者是环境。风水宝地也是有着相应的标准的，标准如下：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折这些特征，使坟穴能够藏风聚气令人纳福纳财，无比的富贵。总之阳宅的风水好则会使家宅吉祥如意，家庭兴旺发达。
二、阳宅风水口诀？
1、大门对阳台，破败不聚财：意思是大门正对后门、后窗或者是阳台就成为了一条直线，房子的入气口和出气口呈相对状态，气进气去，财来财去，所以不聚气也不聚财。
2、西南缺角损母亲、西北缺角损严父、东北缺角损小口：意思是西南为坤则代表了母亲，而西北为乾则代表的是父亲，东北为艮则代表的是青年男子也可以说成是幼子。
3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症：指的是在住宅的各个方位对应的是不同的家庭成员，如果住宅形状不方正有缺角的存在则会对对应家庭成员的健康有影响。
4、围墙开窗、朱雀开口：意思就是在住宅周围的围墙的高度不能超过房子，不可以开窗，如果开窗这就叫朱雀开口对主人是相当不利的。
5、阳宅前窄后宽，大器晚成：俗话说前窄后宽，富贵如山，住宅墙体四周的建筑外形大门窄而后边宽大，这样的住宅形成的气场有抽力，气场十分旺盛而且精力十分充沛。
6、屋开东窗，紫气东来：开窗则是开了气口，而开窗口的方位对着东方则可以聚财。
三、阳宅风水如何看？
1、阳宅大门的开户处不宜有水路，就是说在大门口不宜有河流，周围不宜出现高起之物比如电柱、烟筒、大树等。因为如果有高大之物会阻扰阳气的进入也会不易驱除阴气。
2、阳宅最好方方正正，俗话说的好天圆地方就是这个意思，而除此之外，阳宅不可以有缺角之处，讲求的是前窄后宽。
以上就是小编为大家整理到的有关于阳宅风水口诀的相关知识内容了，看完这些口诀后是不是有一种朗朗上口的感觉，对于阳宅风水，建议大家还是要请专业的风水大师进行勘测，这样才能做到更好的效果。
风水韩国电视剧（十大风水电视剧）
丨本文首发于皮皮电影
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易学是我国最古老的哲学学问，其奠基人是远古时期三皇之一的伏羲，之后舜帝、周文王姬昌、孔子和老子等明君和圣人又进一步丰富了其内容。
《周易》便是易学的集大成之作，历来被奉为六经之首，更是儒家的圣典。而“风水”学作为易学中重要的一部分，其核心思想是“天人合一”，讲究人与大自然之间的和谐，内容是关于住宅和墓地等的设计、选址和坐向等方法，历来都是国人深信不疑的一门学问。
也许是由于国情的关系，历来以易学为题材的电影并不多，印象较深的只有《卫斯理之霸王卸甲》，还是一部1991年的香港电影。
我们不拍不等于别人不会拍，向来信奉“拿来主义”和“归己主义”的韩国人怎么会放过这么好的一个题材？像韩国电影公司Jupiter Film就一连拍摄了三部以易学为题材的电影，且冠名为“易学三部曲”。
2023年的《观相》因为有宋康昊出演，票房口碑都不错，今年更是一口气连推两部，2月《宫合》上映，9月又是以风水学为题材的《明堂》。
电影中把“明堂”解释为“能改变人命运的地气”，其实风水学中指在穴前地气聚合的地方。而片名其实也叫《风水》，讲的便是以看风水选墓地为题材的故事，而男主角朴载尚便是一个专为皇帝看风水的地官。
故事发生在朝鲜王朝宪宗李奂时期，当时皇帝李奂暗弱，安东金氏金左根，在李奂22岁时便下毒将其杀害。
金左根找地官郑万仁为李奂找了一块煞气之地入葬，令李氏王朝从此衰败。又命儿子金炳冀除掉唯一知道内情的地官朴载尚。朴载尚因为刚好出门解手而逃过一劫，他的妻儿却惨遭灭口。
朴载尚从此流落民间一面以为人看风水为生，一面走遍朝鲜每一个角落，对全国的山水详细记录。年幼的哲宗皇帝李昪继位，皇权实际上落在权臣金左根的手中。
13年后，哲宗皇帝派兴宣君李昰应找到朴载尚，在朴载尚的帮助下找到了李奂的墓穴。掘开棺材，里面已经进水，尸体僵而不腐，才知此墓并非能令子孙兴旺的风水宝地，而是一块阴煞之地。
哲宗皇帝怒而欲向金左根兴师问罪，但此时金左根已经权倾朝野，哲宗皇帝也拿他没有办法。金左根更变本加厉，借此进一步清理掉朝中异己，更加巩固自己的势力。
金左根以为自己从此高枕无忧，却不知一场更大的阴谋正在酝酿。
此时地官郑万仁又找到了一块二代天子之地，只要把先人葬于此地，便能取李氏王朝以代之，坐上天子的宝座。郑万仁更暗示金左根的儿子金炳冀把父亲杀了，将尸首葬于此地，便能成功当上皇帝。
于是金炳冀回到家里，直接走进金左根的卧房把他勒死了。只手遮天不可一世的金左根万万没想到自己最后死在亲儿子的手里。
然而螳螂捕蝉，黄雀在后。兴宣君李昰应绑架了郑万仁，逼他供出二代天子之地的位置便是伽倻山上的伽倻寺。李昰应和金炳冀一番肉搏战之后成功抢到了这块地，他一把火烧了伽倻寺，把自己的先人葬到此处。
金炳冀只能退而求其次，他找到朴载尚为父亲再找一块好墓地。朴载尚乘机报仇，给他找了一块土水穴，地表是硬土，下面却是流沙。金左根的棺材葬下去，不久就连棺带尸被流沙带走不知所踪，安东金氏也从此一蹶不振。
李昰应扶植自己的儿子李熙做了皇帝，便是高宗。李昰应又晋升为兴宣大院君，从此掌握皇权，实现了“二代天子”的美梦，却只经历了高宗、纯宗两代，因为日本的入侵，朝鲜封建王朝不久便覆灭。
朴载尚从此立誓不再为死人找墓地，要为活人找福地。
在朝鲜封建王朝亡国之后，一群志于复国的进步青年找到了他，他们要兴建武官学校，培养能够振兴民族的优秀人材。
朴载尚为他们找到了白头山西边的西间岛作为校址，并为其起名新兴武官学校，又拿出自己为人看风水多年所得的积蓄作为建校之资，为光复国家出尽全力。
为了紧扣“风水”的主题，影片对朝鲜历史进行了颠覆性的戏说和再创造，其中的历史及人民事迹与真实的历史出入很大，不可以当成正史来看待。
其实历史上的金炳冀并不是金左根的儿子，金左根自己没有生育后代，金炳冀是他的养子，弑父一事也纯属虚构。而朴载尚这一人物虽为虚构，但故事能够从权力欲望升华到民族大义，却是韩国电影一贯的高明之处。
文/皮皮电影编辑部：热血丹心
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风水韩国大学（韩国风水申遗成功了吗）
“出门就被车撞死，我也无憾了”，这句话或许从其他人口中说出来是一句玩笑话，但从王其亨口中说出就是一句掷地有声的誓言，作为我国古建筑的研究者和古道史的捍卫者，王其亨一生都在为我国的古建筑事业四处奔走，且只要一提起“古建筑”三个字，这位年近八旬的老人就有滔滔不绝的话语，他用了整整36年的时间终找回了我国在古建筑方面的尊严。
面对“窃取”加以反击掷地有声
韩国是我国一衣带水的近邻，但如此近邻在某些方面的做法却为人所不耻，他们称活字印刷术是韩国发明的、甲骨文的发源地是朝鲜半岛、《山海经》中的许多神话传说也是起源于韩国，更让人觉得不可思议的是，韩国竟然先发制人打算将风水申遗。
王其亨听闻之后十分恼怒，他震惊于韩国的无耻行径，中国五千年漫漫历史长河传承下来的文化就这样被堂而皇之的“窃取”，故王其亨风尘仆仆的赶到审议研讨会的现场，把我国关于风水的最早记载以及一系列实物证据公布，对韩国梨花女子大学的校长步步紧逼，最终力挽狂澜让韩国惨淡收场，一直到今天都再也没有提及过风水申遗的事情。
类似于此的韩国窃取中国古文化成果的事情绝非第一次发生，而能够真正做到像王其亨那样站出来予以反击却是鲜少有人做到，王其亨的做法怎能不让人敬佩？
坚守文化自信跟随本心
在王其亨的内心深处，他始终有着对我国古建筑文化有着充分的自信，他深深的意识到，一个国家、一个民族要想真正在世界上立于不败之地，雄厚的根基和文化是必不可少的，如果丧失了对本民族文化价值的认同和挖掘，就很有可能陷入历史虚无主义的漩涡，故在王其亨眼中，中国古建筑话语权的缺失就是最至关紧要的问题。
现如今世界上大多数人都只知日本、罗马建筑，对中国建筑却往往一问三不知，更让王其亨感到痛心疾首的是，就连国人自己都很难意识到古建筑的珍贵之处。故为了扭转当下的局面，他下定决心要维护中国古建筑在世界上的话语权，义无反顾的走上了研究“样式雷”的道路。
探索“样式雷”奥秘36年孜孜不倦
正所谓“上有鲁班，下有长班，紫徽照令，金殿封宫”，清代专门承建皇家建筑的机构被称为样式房，在其中有一支姓雷的家族就一直供职于此，被称为“样式雷”。样式雷所留下的手稿和资料信息散落在全国乃至全世界各地，且这些样式雷的图档上并没有标注明确信息，要想搜集完整这些资料无异于大海捞针。
可王其亨却并没有因此放弃，得知国家图书馆中有关于样式雷的珍贵资料，他便带着便饭到图书馆埋头查阅，不放过任何一点蛛丝马迹，一呆便是一天；对古建筑的研究免不了要进行实地勘测，王其亨就事事身体力行，爬高山下地宫从来没有抱怨过半句苦累。
就这样年复一年，他带领着自己的团队36年日夜兼程，整理、鉴别、判读出了一万多张样式雷图档，并从中清晰还原出了当初雷氏家族从事建筑工程中的工作内容和工作细节，终于找回了我国古建筑的尊严。
从事古建筑研究事业三十多年来，王其亨作为大学教授虽每年有充足的假期时间，但他却从来没有休过寒暑假，且从文中的数据不难看出，样式雷的研究绝对是一个复杂而又庞大的工程，这样的一个工程在纸上或许寥寥数语便可以概括，但王其亨教授和他的团队背后所付出的心力，绝非常人所能够想象，他是把自己的整个生命都扑在了古建筑的研究上。
2004年，王其亨和他的团队对样式雷的研究成果进行整理并举办了一场“清样式雷建筑图档展”，随后又在巴黎、德国、瑞士等国推出了图档展的外文版，在全世界都引发了极为广泛的轰动。2023年，世界教科文组织将“中国清代样式雷建筑图档”列入了《世界记忆名录》，它昭示着中国传承千年的古建筑文化在此刻终得到了全世界的认同和尊重，得以展现出其永垂不朽的艺术价值，王其亨及其团队36年来的砥砺前行也终于有了回报。
研究传承代代不息
事实上，为了保护古建筑，我国从1930年起就在朱启钤的带领下成立了中国营造学社，吸引了一批又一批的中国建筑学者不断努力，到了1952年天津大学建筑系成立，古建筑测绘成为一门独立的课程存在，直至上世纪八十年代，王其亨教授继承并创新发展了古建筑测绘的教学方法，古建筑测绘的发展前景又再次攀上了一个高峰。
从在天津大学任教至今，王其享教授在课堂上为学生们讲了三十多年的样式雷和古建筑，即使已经到了退休的年纪，依旧被学校返聘担任本科生和研究生的古建筑测绘导师。课堂上的他总是中气十足，讲到动情之处还会不由自主的拔高自己的音量，他教导学生最多的便是要对古文化有着敬畏之心，要让中国五千年的历史得以传承，“师者，传道授业解惑也”，王其亨教授从未辜负这句对老师的定义。
“一家样式雷，半部古建史”，如今的中国已经有越来越多的人开始投入到样式雷等中国古建筑的学习和研究中去，而这一切，在很大程度上都应该归功于王其亨的坚持。
从举步维艰到现在的康庄大道，王其亨的每一步都走的格外艰难，也格外坚定，无论何时，他始终都在以自己的方式保护着与中国血脉相连的古建筑文化，古建筑文化也终究没有辜负他的期望，走向了愈发辉煌的未来。
文/烟寒若雨
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