韦昭尤讲风水九星断语 韦氏天星风水文化
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韦昭尤讲风水九星断语 韦氏天星风水文化
宁为人家立千坟，毋为人家安一门。风水意义上的大门相当于人的嘴巴、咽喉，上接天气，中接人气，下接地气，是交流室内与室外两个空间的“气口”、“气道”，因而，大门开的好坏，直接影响着居所、店肆的旺衰。
依照紫白流年飞星的说法，大门要开在旺财方；依照八宅的理论，大门宜开在本命的四吉方；依照玄空飞星的观念，大门应开在旺山旺向方；依照中庸之道大门应开在宅中方；依照阴阳风水的准则，大门应开在右手边。
那么，大门终究开在哪里，才干更好的集合财富,招财进宝,生意兴旺？
依据变易思想和唯物辩证法的观念，从我国自然地理西高东低、北高南低、西北高、东南低、路途和行车方向以及当地详细局势特色动身，咱们重点谈谈店肆的大门开在何处最佳。
一、从地形凹凸、车流方向看
（一）西高东低，坐北向南、坐西南向东北、坐东北向西南的店肆，大门宜开在东或东南边。
一是坐北向南的店肆，以门前河流、路途为走向，西边高，东边低，西水东流、车流由西向东的，店肆大门应开在中部偏左手边即东边。如此，方能借大自然之势，收长生申之吉水。
二是坐西南向东北，门前的地形仍是西高东低，西水东流、车流由西向东方向的，店肆大门也应开在中部偏右手边即东南边，则得的是沐浴酉之吉水过堂，水出辰方入库。
三是坐东北向西南，门前的地形仍是西高东低，西水东流、车流由西向东方向的，店肆大门也应开在中部偏左手边即东南边，则得的是长生申之吉水过堂，水出辰方入库。
（二）北高南低，坐东向西、坐东南向西北大门开在南边。
一是坐东向西的店肆，以门前河流、路途为走向，北边高，南边低，北水南流、车流由北向南的，店肆大门应开在中部偏左手边即南边。如此，方能收得长生亥子之吉水过堂，聚财旺财。
二是坐东南向西北，门前的地形也是北高南低，北水南流、车流由北向南的，店肆大门也应开在中部偏左手边即南边，此收得的是沐浴子之吉水过堂，则财源滚滚。
（三）南高北低，坐西向东、坐西北向东南，大门应开在北边或东北边。
假设店肆坐西向东，以门前河流、路途为走向，南边高，北边低，南水北流、车流由南向北，店肆大门应开在中部偏左手边即北边，收得临官申之吉水过堂，财运不断。若是店肆坐西北向东南，仍以门前河流、路途为走向，南高北低，南水北流、车流由南向北或向东北，收临官申帝旺酉之吉水过堂，旺气旺财，店肆大门应开在中部偏左手边即东北边。因为，这两个店肆的坐山宫位同为五行金。
（四）东高西低，大门开在西边。
假设店肆坐南向北，以门前河流、路途为走向，东边高，西边低，东水西流、车流也由东向西跋涉，店肆大门应开在中部偏左手边即西边，收得长生寅沐浴卯之吉水，招财纳财。
二、从单一路途和车流方向看
假设店肆前面地形平整，一望无际，则不考虑地形之凹凸，只看路途和车流方向。不管你的店肆坐北向南、做南向北仍是坐东向西、坐西向东，一概以门前路途行车方向为准。假设，门前路途的行车方向是由左向右行驶，店肆的大门就要开在中心偏右的方位；假设，门前路途的行车方向是由右向左行驶，店肆的大门则要开在中心偏左的方位，如此，才干接收到更多更长的财运入局，招财进宝，客流不断，金钱满贯。
三、从门前峦头局势看
假设大门前方有一宽阔平整绿茵、平地、水池、停车场，没有电线杆、大树、石堆、路途冲门、交叉路等形煞，那么商铺的大门就要开在中心，以迎候、吸纳广大名堂所带来的财运，集合财富，起到旺财聚财的效果。若大门对着衙门、狱门、城门，则大凶，要避开为上。
四、从大门巨细、多少看
开对了大门，接着就要考虑开多大的门、开几个门适宜。依据店肆面积的巨细来决定大门的多少和巨细。大门犹如人的口，是纳气招财的气口，不可太大，也不能太小。宅大门小不吉；宅小门大，也不吉。准则上，大门要和店肆巨细相匹配、相和谐、相统一。其份额，通常情况下，店肆大门不要小于其面积的五分之一，也不要大于商铺的二分之一，最好参阅黄金分割率开门最佳。
但笔者以为，同等条件下，大门略小点要比“口大吃四方”好些。民间老话言：“家宅门略小，旺；家畜门略大，旺！”尽管说的是居家之门，但店肆门也可参阅。门略小些，形似漏斗或米袋口，能装金钱，易进不易出，藏风聚气，金钱难逃。假设店肆较大，面积大于150平米，也可开两个门。有些大商场，依据实际情况还可开三到四个门。风水学上有二十四天星，其中有天星四贵，即亥、艮、丙、兑。亥山为紫微垣，丙山为太微垣，艮山为天市垣，兑则为少微垣，这四个山为二十四天星中最贵的山位。假设在这四个方位开门，收得来龙之吉气，必定大旺。
大门尽管开对了，假设店肆内布局，特别是收银台和老板办公室设置不到财星旺位或气愤延年吉位，其运营收入也要大打折扣。因而，要同时考虑。此不赘述。
作为店肆，大门是否开对方位，决定着它是否有聚财的风水效能和集合财富的才能，然后直接影响运营者的经运营绩。
因而，大门开错位，辛苦又劳累！
大门开得好，金钱跑不了！
亲们，看看你jia的大门，开对了么？
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风水这一学说基于对天文、地理与事物的认识，研究了人与自然之间的关系。现在，人们常常利用这一学说，用来进行对环境的改造、对住址的选择、对格局的设计，以达到辟凶、安居的目的。为了改善我们的各种气运，我们应特别注意家中的风水布局。小编在这里为大家整理了一份易经风水布局秘笈，希望能帮助到大家。
居室的门是连通房屋内外部空间的通道，用来排出室内的气，并接纳外部的气，因此大门的布局影响着住户的财运、情感运与事业运。容易对住户造成不利的大门有以下几种：一、正对走廊、通道的穿心门；二、正对楼梯或电梯的大门。这几种门都会影响住宅安宁，我们要采取相应的方法来化解。比如，对于穿心门，我们可以在房间内摆放屏风等隔绝物，而针对第二种大门，我们可以摆放一些像发财树之类的寓意吉利的植物。
开门以后，映入我们眼中的画面同样也会影响到我们气运。开门适宜见到的有红色装饰品、绿色植物或雅致的图画。在风水学中，以上三种被称为“开门见喜”，象征着积极、振奋的态度。而开门之后不宜见到的东西也有三种，分别是厕所、灶台与镜子。厕所代表污秽，灶台影响健康，而镜子反射好运，因此在室内正对大门的位置不宜摆放这些东西，以免造成不顺。
接下来要说的是客厅，客厅是整个家中十分重要的一个部分，衔接着室内的各个小空间，也维系着内外关系。在客厅中，我们常常会用植物来进行装饰，应注意的事，植物的摆放数量不宜过多，摆放不能杂乱，最好摆放在边角位置，以免妨碍人在室内的行动。其次是关于沙发的一些注意事项：沙发后忌水，切忌摆放鱼缸；沙发宜有依靠，也就是说最好把沙发靠墙摆放；沙发不宜与大门摆成直线，否则会造成家人、家财离散。还有地毯的摆放，最好在沙发前摆放，以发挥生财、旺运的作用。地毯不宜过于单调。
以上就是小编对于风水布局的一些解读，而我们在家装过程中需要注意的远不止这些，大家可以继续关注。当然，对于“风水”这一说，我们既不能全盘否定，也不能全盘接受或是过于注重哦。
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曾仕强易经讲座《曾仕强易经的智慧》全集讲座视频内容简介：
《易经》，亦名《周易》。全书分为经文和传文两部分——相传八千年前的伏羲创造了八卦和六十四卦；公元前一千年左右，周文王重新演绎六十四卦卦序，汇集历代口头流传的卦辞、爻辞，用文字记录下来_这就是《易经》的经文部分。四百多年后，孔子解释和赞颂经文的文字，形成了《易经》的传文部分。
《易经》给我们的不是知识，而是思路。
只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。
《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。
《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。
《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。
人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。
《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。
《易经》作为中华古代先民的智慧结晶，对后来的儒、道等家的思想都有较大的影响。数千年来，无数名家通学起伏明灭，《易经》仍然历久弥新。《易经》博大精深，研读者偶有小得，在现实生活中冀可大成。所以，作为中华民族的文明经典，《易经》不可不读。
曾仕强易经讲座《曾仕强易经的智慧》全集讲座视频内容目录：
易经的智慧 01 阴阳之道
易经的智慧 02 八卦定乾坤
易经的智慧 03 易经与命运
易经的智慧 04 破解占卦
易经的智慧 05 乾坤易之门
易经的智慧 06 乾卦上 乾卦六龙
易经的智慧 07 乾卦下 六龙御天
易经的智慧 08 孔子文言传
易经的智慧 09 坤卦上 阳极成阴
易经的智慧 10 坤卦下 地道柔刚
易经的智慧 11 乾坤之道
易经的智慧 12 屯卦 始生之难
易经的智慧 13 蒙卦 蒙以养正
易经的智慧 14 需卦上 需要等待
易经的智慧 15 需卦下 待机之道
易经的智慧 16 讼卦上 争强好胜
易经的智慧 17 讼卦下 化除讼累
易经的智慧 18 师卦上 师忧比乐
易经的智慧 19 师卦下 师出正道
易经的智慧 20 比卦上 亲比和谐
易经的智慧 21 比卦下 情投意合
易经的智慧 22 序卦传 卦有次序
易经的智慧 23 小蓄卦上 小有畜聚
易经的智慧 24 小蓄卦下 以小养大
易经的智慧 25 履卦上 实践天道
易经的智慧 26 履卦下 柔能克刚
易经的智慧 27 泰卦上 天下太平
易经的智慧 28 泰卦下 君子的责任
易经的智慧 29 否卦上 否从泰来
易经的智慧 30 否卦下 无道则愚
易经的智慧 31 否极泰来
易经的智慧 32 同人卦上 一视同仁
易经的智慧 33 同人卦下 万众一心
易经的智慧 34 大有卦 为富要仁
易经的智慧 35 谦卦上 谦恭合礼
易经的智慧 36 谦卦下 谦谦君子
易经的智慧 37 豫卦 乐极生悲
易经的智慧 38 随卦 择善而从
易经的智慧 39 蛊卦 整治腐败
易经的智慧 40 临卦上 临事而惧
易经的智慧 41 临卦下 亲临现场
易经的智慧 42 观卦上 观察瞻仰
易经的智慧 43 观卦下 见微知著
易经的智慧 44 慎始善终
易经的智慧 45 序卦传二上 卦序之道
易经的智慧 46 序卦传二下 文化于文明
易经的智慧 47 噬嗑卦上 铲除梗碍
易经的智慧 48 噬嗑卦下 治狱之道
易经的智慧 49 贲卦上 人文精神
易经的智慧 50 贲卦下 装扮得体
易经的智慧 51 剥卦上 贲极剥始
易经的智慧 52 剥卦下 硕果不食
易经的智慧 53 复卦上 剥极而复
易经的智慧 54 复卦下 复兴之路
易经的智慧 55 无妄卦上 无妄而正
易经的智慧 56 无妄卦下 避祸成事
易经的智慧 57 大畜卦上 大畜德性
易经的智慧 58 大畜卦下 慎始敬终
易经的智慧 59 颐卦上 颐养之道
易经的智慧 60 颐卦下 自作自受
易经的智慧 61 大过卦上 大过大悟
易经的智慧 62 大过卦下 化解大过
易经的智慧 63 坎卦上 处险不惊
易经的智慧 64 坎卦下 用险止险
易经的智慧 65 离卦上 向上提升
易经的智慧 66 离卦下 光明大道
易经的智慧 67 易经体例
易经的智慧 68 上经综述
易经的智慧 69 咸卦上 无心之感
易经的智慧 70 咸卦下 心心相印
易经的智慧 71 恒卦上 致恒之道
易经的智慧 72 恒卦下 天长地久
易经的智慧 73 遁卦上 退隐山林
易经的智慧 74 遁卦下 全身而退
易经的智慧 75 大壮卦上 大壮之道
易经的智慧 76 大壮卦下 严防非礼
易经的智慧 77 晋卦上 光明磊落
易经的智慧 78 晋卦下 宽以待人
易经的智慧 79 明夷卦上 忧患人生
易经的智慧 80 明夷卦下 心地光明
易经的智慧 81 家人卦上 诚信齐家
易经的智慧 82 家人卦下 忠厚积善
易经的智慧 83 睽卦上 多疑之害
易经的智慧 84 睽卦下 和而不争
易经的智慧 85 蹇卦上 越挫越勇
易经的智慧 86 蹇卦下 止于至善
易经的智慧 87 解卦上 化险为夷
易经的智慧 88 解卦下 待时而动
易经的智慧 89 崇尚自然
易经的智慧 90 序卦传四 二合为一
易经的智慧 91 损卦上 损以修己
易经的智慧 92 损卦下 为道日损
易经的智慧 93 益卦上 损极而益
易经的智慧 94 益卦下 为学日益
易经的智慧 95 夬卦上 决其当决
易经的智慧 96 夬卦下 邪不胜正
易经的智慧 97 姤卦上 不期而遇
易经的智慧 98 姤卦下 宣扬文化
易经的智慧 99 卦中有卦
易经的智慧 100 自占自解
易经的智慧 101 升卦01积小成大
易经的智慧 102 升卦02适时上升
易经的智慧 103 困卦01处困之道
易经的智慧 104 困卦02坚持正理
易经的智慧 105 井卦01不变而通
易经的智慧 106 井卦02供养无穷
易经的智慧 107 革卦01革新之道
易经的智慧 108 革卦02顺天应人
易经的智慧 109 鼎卦01革故鼎新
易经的智慧 110 鼎卦02礼贤下士
易经的智慧 222 震卦01奋发警醒
易经的智慧 112 震卦02长治久安
易经的智慧 113 艮卦01大忧大定
易经的智慧 114 艮卦02止其所止
易经的智慧 115 渐卦01循序渐进
易经的智慧 116 渐卦02悠久稳健
易经的智慧 117 归妹卦01情理难抉
易经的智慧 118 归妹卦02知避永终
易经的智慧 119 丰卦01求丰保丰
易经的智慧 120 丰卦02处丰之道
易经的智慧 121 龙马负图
易经的智慧 122 神龟载书
易经的智慧 123 天人合德
易经的智慧 124 以人为本
易经的智慧 125 旅卦01行旅之道
易经的智慧 126 旅卦02旅居之要
易经的智慧 127 巽卦01柔得其宜
易经的智慧 128 巽卦02谦顺有为
易经的智慧 129 兑卦01和悦相处
易经的智慧 130 兑卦02乐观人生
易经的智慧 131 涣卦01当散即散
易经的智慧 132 涣卦02重聚之心
易经的智慧 133 萃卦上01聚合之道
易经的智慧 134 萃卦下02聚少离多
易经的智慧 135 节卦01调节得宜
易经的智慧 136 节卦02政通民和
易经的智慧 137 中孚卦01广施诚信
易经的智慧 138 中孚卦02诚心不妄
易经的智慧 139 小过卦01宽留余地
易经的智慧 140 小过卦02顺势而为
易经的智慧 141 既济卦01守成艰难
易经的智慧 142 既济卦02福过灾生
易经的智慧 143 未济卦01审慎进取
易经的智慧 144 未济卦02永怀希望
注：曾仕强易经的智慧讲座 一共只有144集 是目前网络最全的
坟地的风水坟地风水看方位（墓地最好的风水朝向）
一、祖坟风水大全解析 如何寻找位置
一般的墓地风水里，会需要用到先人的灵气来建立符合自身和后代发展的环境，这就是阴宅的作用。讲究的地理环境要能满足集气的作用，保证这块方位能够留住气水，是一个上佳的地势方位。下面就来看看怎么选吧。
水口是看风水的首要条件。入山观水口，登穴看明堂，这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别，就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口。因此，不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一个水口。
（1）要暖(即藏风聚气)，即所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。
（2）量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，导致后代损丁破财。
（3）、因公墓大多以梯田形式开发，后排的墓地贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁，破财或患上奇证。
（4）太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。
（5）要避开黄泉线度，因为收到黄泉水会退产伤人，决不可用。
（6）不可取空亡线度，因为线度空亡会使后人败退。
一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。
水口是看风水的首要条件。入山观水口，登穴看明堂，这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别，就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口。因此，不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一个水口。
一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。
小结：像在墓地中建立一个上佳的风水方位，就一定要重视自身的八字命理说法，需要找到自己的最佳的格局，注意水口的变化，学会观察理气的走向。
二、坟墓风水水口方位布局要注意什么
阴宅是我们很多人在平时的风水法门中难以掌控的关键一项，要知道在墓地风水中，大家要考虑的要素非常多，要求每个风水师的风水知识量非常的广而大，能否利用先人灵气，是墓地风水的关键。
1、因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一；
2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；
3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；
4、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；
5、靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；
6、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；
7、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；
8、陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；
9、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。
小结：阴宅与阳宅的不同就在于，阴宅是要通过我们的先人骨中灵气发散，来与自身生气结合，让我们能够更加融入自然气水中，达到格局的统一，保佑子孙万福。
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