坟地朝向口诀顺口溜 坟地朝向大全讲解
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坟地朝向口诀顺口溜 坟地朝向大全讲解
阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。那么墓地的朝向有什么讲究呢?
墓有十不向
一不向流水直去
二不向万丈高山
三不向荒岛怪石
四不向白虎过堂
五不向斜飞破碎
六不向外山无案
七不向面前逼宫
八不向山凹崩缺
九不向大山高压
十不向山飞水走
八大富贵墓地风水朝向
1、老阳穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
2、老阴穴得位出煞局
坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。
3、太阳穴得位出煞局
坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!
4、太阴穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!
5、中阳穴得位出煞局
坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
6、中阴穴得位出煞局
坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!
7、少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
8、少阴穴得位出煞局
坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。
在风水学中,我们常常把阴宅风水与后代运势联系在一起,将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代如意吉祥!
本人师承九门派,精通风水堪舆,八字命理,梅花易数,六爻,相术,窥探天机,为你扭转乾坤
风水学书籍入门推荐(初学风水入门四本书)
1. 《易经》
“群经之首,大道之源”。这是从古流传下来对此书的一个评价,从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著,它包罗万象,其中亦有对未来事态的发展的预测,最早的风水便是从这本书里演变而来。
2. 《青囊经》
在风水当中,堪舆是重中之重,比如选择一个好的风水宝地,这便需要用堪舆的手段来寻找,而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著,为学习风水必看的经典,后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。
3. 《撼龙经》
此书亦是属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权威圣典,它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表,古代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选。
4. 《葬经》
《葬经》是中华古代术数奇书,也是中国风水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇,被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面,都开辟了风水历史上的一个先河,也算是万经之首。
5. 《地理正宗》
杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解,如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等;中卷为阴宅典籍,历代风水宗师存留下来的理论著述及注解;下卷为针对风水的历代檄文,如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。
6. 《地理五诀》
《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;,当年编写《地理五诀》的目的,是为了改变风水学中“泥沙俱下,龙鱼混杂”的局面,希望言简意赅,言语显近,地理风水学者一读能懂,达到通俗易懂的目地。
7. 《发微论》
《发微论》·一卷〔通行本〕宋蔡元定撰,从辩证的角度讲解了风水的理论精髓,只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面,思想深邃,于事无所不究,义理洞见田原,奥义精妙,融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。
8. 《葬法倒杖》
葬法倒杖,唐代杨筠松·著。共六章认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
9. 《玉尺经》
作元刘秉忠撰,明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。
10. 《地理人子须知》
《地理人子须知》一书,为徐善继、徐善述两位兄弟所写,是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。自此书现世后,形峦家无不推荐,学习龙穴形峦者,没有不看此书的,此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述;不只是摘抄前人成粜,更将自己的思考、心得、经验和盘托出,坦诚不藏私。
11. 《入地眼全书》
《入地眼全书》是北宋初一个法号叫静道的僧人讲授阴阳堪舆的一部讲义,比较通俗易懂。所谓“入地”,就是指看阴宅。该书主要讲葬地的选择,好的葬地可以福荫后代,不好的葬地则可祸及后代,所以古人对此非常重视。人的吉凶祸福,究竟能否取决于祖先的坟宅?根据科学的观点看,此理论不能成立。但古人的观点似乎还有些具有参考价值的东西。本书共十卷,内容包括天星、龙法、穴法、砂法、水法、向法、阴宅图向法、阳宅说等。此书从龙、穴、砂、水、向五大方面论述风水的玄妙,特别提出了五十字诀。即“龙要起伏屈曲活动为主;砂要缠护抢穴朝案分明;穴要气脉窝藏穴晕为的;水要逆朝横收平净为生;向要净阴净阳依水所立。”此书理透法巧、言简意赅,此书系中国古代堪舆著作中里程碑似的经典著作,影响深远。
风水学书籍入门推荐(初学风水入门四本书)
1. 《易经》
“群经之首,大道之源”。这是从古流传下来对此书的一个评价,从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著,它包罗万象,其中亦有对未来事态的发展的预测,最早的风水便是从这本书里演变而来。
2. 《青囊经》
在风水当中,堪舆是重中之重,比如选择一个好的风水宝地,这便需要用堪舆的手段来寻找,而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著,为学习风水必看的经典,后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。
3. 《撼龙经》
此书亦是属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权威圣典,它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表,古代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选。
4. 《葬经》
《葬经》是中华古代术数奇书,也是中国风水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇,被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面,都开辟了风水历史上的一个先河,也算是万经之首。
5. 《地理正宗》
杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解,如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等;中卷为阴宅典籍,历代风水宗师存留下来的理论著述及注解;下卷为针对风水的历代檄文,如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。
6. 《地理五诀》
《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;,当年编写《地理五诀》的目的,是为了改变风水学中“泥沙俱下,龙鱼混杂”的局面,希望言简意赅,言语显近,地理风水学者一读能懂,达到通俗易懂的目地。
7. 《发微论》
《发微论》·一卷〔通行本〕宋蔡元定撰,从辩证的角度讲解了风水的理论精髓,只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面,思想深邃,于事无所不究,义理洞见田原,奥义精妙,融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。
8. 《葬法倒杖》
葬法倒杖,唐代杨筠松·著。共六章认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
9. 《玉尺经》
作元刘秉忠撰,明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。
10. 《地理人子须知》
《地理人子须知》一书,为徐善继、徐善述两位兄弟所写,是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。自此书现世后,形峦家无不推荐,学习龙穴形峦者,没有不看此书的,此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述;不只是摘抄前人成粜,更将自己的思考、心得、经验和盘托出,坦诚不藏私。
11. 《入地眼全书》
《入地眼全书》是北宋初一个法号叫静道的僧人讲授阴阳堪舆的一部讲义,比较通俗易懂。所谓“入地”,就是指看阴宅。该书主要讲葬地的选择,好的葬地可以福荫后代,不好的葬地则可祸及后代,所以古人对此非常重视。人的吉凶祸福,究竟能否取决于祖先的坟宅?根据科学的观点看,此理论不能成立。但古人的观点似乎还有些具有参考价值的东西。本书共十卷,内容包括天星、龙法、穴法、砂法、水法、向法、阴宅图向法、阳宅说等。此书从龙、穴、砂、水、向五大方面论述风水的玄妙,特别提出了五十字诀。即“龙要起伏屈曲活动为主;砂要缠护抢穴朝案分明;穴要气脉窝藏穴晕为的;水要逆朝横收平净为生;向要净阴净阳依水所立。”此书理透法巧、言简意赅,此书系中国古代堪舆著作中里程碑似的经典著作,影响深远。
开放式办公室风水知识(开放式办公室效果图)
书架摆放左手边,绿叶盆栽招贵人
办过桌左侧宜高不宜低,象征事业攀升,人气积聚。可以在办公桌左手边摆放书架,将文件分类整理好放在里面,让工作空间显得井井有条。绿叶盆栽适宜摆放在左手边,可以提升工作者的贵人运,升职加薪自有贵人提点和扶持,不过切记不要选择带尖刺的植物。
右侧干净忌尖角,不放利器工作顺
办公环境最适宜干净整洁、井井有序,办公桌的右侧和前方,不适宜对方太多物品,尤其是办公文具中的尖锐物品,不仅影响工作顺利,还容易招惹小人。工作之余经常打扫整理自己的办公桌,不仅自己神清气爽工作愉快,也会让来往的领导对你的整洁和工作态度刮目相看,升职加薪指日可待。
空气流通精神好,神清气爽人气高
办公区大部分使用的是中央空调,在很大的空间内中间没有分隔遮挡,气场流通性过强不聚气,影响气场和财运 。而太过气闷的办公环境中,需要适当开窗通风,也可以在自己的办公桌前摆放一个小风扇,加速座位附近气场的畅通,工作的人神清气爽。
身后过道没靠山,高背靠椅来牢靠
现在的开放式办公室中,大多数的人都是面对面办公,身后是过道,在风水中没有靠山是很不利的,称为“玄武落陷”的格局。不过可以采用高靠背椅来补救,让自己的身后更加牢靠。
有效催旺财运
在办公室的财位放催财的用品可以令整个办公室的财运转旺。财位需要风水师进行专业勘测才能定出准确的横财位或者偏财位、正财位。有些催财的东西不能乱放,比如饮水机、金鱼缸、冷气机等等,但有些催财的吉祥物就比较容易摆放,比如貔貅、麒麟、龙龟、金蟾都是催财很快的风水用品,不过前三个要头面对门口或者窗口,求吸取四方之财,而金蟾是吐钱的,需要面对室内。
坟地风水怎么看旺后人(新坟三年后看后人)
1、选坟墓地通用方法
物具新旧,山分高低,江河长短,性生善恶。举头敬畏,相遥东西,环视南北,地理起伏。人者:五官。地义:五行。两眼左右,阳开:视形于日,阴闭:神默于夜。以正虚、实、表、里、体。象形相实,体感灵就。故坟墓所落入何壮而子孙即受食其灵化之脉象。一定有"相"。其实,相就是"形",就象家有家形家相,或者人有人形人相一样,坟墓也有墓形墓相。 子孙的繁荣,往往与好的坟墓有直接关系。因此,建造坟墓时,务必要选择吉相,而避免凶相
后背环山如靠椅,青龙白虎两相宜。明堂当映玄中屋,库水天池福禄来。上聚云波地为坛,群沙走脉朝案前。坐北朝南皇帝位,坐西向东富贵家。
2、选墓地坟地忌讳
乱坟岗中叫化营,几孙逆寒遍街行。无林壳山断阴户,飞沙走石入尸魔。炎燥无草尸赤化,洼地寒潭白骨怨。桑林护丧原呑尸,青剌难亲墓中人。来龙如矛蛇出洞,屈曲斜纹是刀兵。来龙急极凶射流,国破民怨世人愁。来龙无章如破衣,男盗女娼众人欺。来龙灰燥如黄怪,狼牙四劈鬼烟带。障气横生怪石雄,阴火阳宅埋子孙。
3、选旺子孙坟地地势
龙脉藏龙何处逢,观山月下见大鹏。万马奔腾群宏跃,峦头起伏天将临。重山叠叠江江环,泉泉潭潭润青田。牛卧马驰鸾凤舞,如蚓如蟒云中鸣。天池有梧细观凤,边缺源头蛇昭彰。大地中地边垂处,天堂地堂江河旁。龙首虎尾将相和,上呼下应人神迎。来龙气势如巨浪,丘丘候峦出卫臣。山高树茂似仙屋,鹤鸣文臣伴君人。来龙气势山山扬,云跟水绕峦两旁。如屏如将慧中秀,后世儿孙封侯王。山山如盆盆入镜,净盆丽水育财神。山山顶顶如顶戴,锅锅上品玉带临。
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