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工作的古文说法 工作的古文表达

时间:2024-05-17 11:54:33 浏览量:

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工作的文言文怎么说

差:作名词,差役;工作,出自元曲作家·睢景臣的《哨遍·高祖还乡》8dA星座分析

原文:8dA星座分析

社长排门告示,但有的差使无推故,这差使不寻俗。8dA星座分析

白话译文:8dA星座分析

听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常。8dA星座分析

差拼音:chāi,注音:ㄔㄞ,简体部首:工部,部外笔画:6画,总笔画:9画,繁体部首:工部8dA星座分析

部外笔画:7画,总笔画:10画,五笔86:UDAF,五笔98:UAF,仓颉:TQM,郑码:UCBI8dA星座分析

四角:80102,结构:上下,电码:1567,区位:1878,统一码:5DEE8dA星座分析

笔顺:丶ノ一一一ノ一丨一8dA星座分析

释义:8dA星座分析

1、派遣去做事:差遣。8dA星座分析

2、旧时称被派遣的人:差人。解差。8dA星座分析

3、被派遣去做的事:差事。公差。出差。8dA星座分析

扩展资料

汉字笔画:8dA星座分析

相关组词:8dA星座分析

1、差使[chāi shǐ]8dA星座分析

差遣;派遣。8dA星座分析

2、差遣[chāi qiǎn]8dA星座分析

分派去外面工作;派遣。8dA星座分析

3、听差[tīng chāi]8dA星座分析

听从差使。8dA星座分析

4、专差[zhuān chāi]8dA星座分析

指特地出去办某件公事。8dA星座分析

5、出差[chū chāi]8dA星座分析

(机关、部队或企业单位的工作人员)暂时到外地办理公事。8dA星座分析

做事在古代怎么表达

“工作”用文言文的表达:1、”劳作“劳作的意思就是在干活,如辛苦劳作。现在和过去对劳作的理解不尽相同。8dA星座分析

1. 不辞辛苦行——唐 杜甫 《龙门镇》8dA星座分析

2. 不辞辛苦来东道——唐 薛曜 《舞马篇》8dA星座分析

3. 不辞辛苦出山林——明 于谦 《咏煤炭》8dA星座分析

4. 不辞辛苦秋成熟——宋 翁森 《耕》8dA星座分析

5. 不劳辛苦运枢环——元 姬翼 《鹧鸪天·事事无心恰到闲》8dA星座分析

6. 不禁辛苦况相关——清 纳兰性德 《浣溪沙》8dA星座分析

2. 古文中有什么形容艰苦行业的

《卖炭翁》?白居易8dA星座分析

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。8dA星座分析

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。8dA星座分析

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。8dA星座分析

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。8dA星座分析

夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。8dA星座分析

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。8dA星座分析

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。8dA星座分析

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。8dA星座分析

一车炭,千余斤,官使驱将惜不得。8dA星座分析

半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。8dA星座分析

3. 表达工作累的诗句

1.《乡村四月》 宋 翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。8dA星座分析

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。2.《和圣俞农具诗十五首其十一钱鎛》 宋 王安石於易见耒耜,於诗闻钱鎛。8dA星座分析

百工圣人为,此最功不薄。欲收禾黍善,先去蒿莱恶。8dA星座分析

愿同欹器悟,更使臣工作。3.《至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间》 明 胡翰缘山列城郭,岁久亦已颓。8dA星座分析

羽檄来何方,工作殷如雷。六丁运巨石,泉扉荡然开。8dA星座分析

不知谁家坟,暴露骨与骸。古碑置城头,叹息三徘徊。8dA星座分析

死者何所知,但为生者哀。4.《感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》 宋 晁补之楚有吹竹者,工作百兽音。8dA星座分析

削格为尔多,滔滔宁适今。尝俾范驰驱,终日无一禽。8dA星座分析

复之傥或可,诡遇亦何心。5.《劳歌》 宋 张耒暑天三月元无雨,云头不合惟飞土。8dA星座分析

深堂无人午睡余,欲动儿先汗如雨。忽怜长街负重民,筋骸长彀十石弩。8dA星座分析

半衲遮背是生涯,以力受金饱儿女。人家牛马系高木,惟恐牛躯犯炎酷。8dA星座分析

天工作民良久艰,谁知不如牛马福。供参考。8dA星座分析

4. 【文言文松柏之质介绍】

顾悦与简文同年,而发早白.简文曰:“卿何以先白?”对曰:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜犹茂.” ——《世说新语·言语》 顾悦一名悦之,官至尚书左臣,是东晋大画家顾恺之之父.恺之的人物画妙绝千古,文章辞赋同样粲然可观.他曾写过一篇《筝赋》,还感觉良好地对友人说:“吾赋之比嵇康《琴赋》,不赏者必以后出相遗,深识者亦当以高奇见贵.”顾恺之对其文其画都很自负,当然也有自负的本钱,世传恺之有三绝——才绝、画绝、痴绝,顾恺之本意可能还要加上“文绝”.顾悦虽没有其子那样的盖世之才,但也绝非庸俗的等闲之辈.顾恺之因为长期沉潜于艺术,经常被同辈调侃捉弄,有时痴得又可笑又可爱;顾悦则在交际场合左右逢源,言谈应对八面玲珑——父子都有其过人之处.文中的另一位主角晋简文帝司马昱(yù),在位二年(公元371—372)便病逝.且看顾悦与简文帝的一次对话.晋简文帝正好与顾悦同岁,史书称简文帝既有风度仪表,又善于修饰保养,而顾悦一方面在仕途上几经颠簸,另一方面又不自雕饰,所以人到中年,简文帝仍然发无二毛,顾悦则已鬓发斑白.一直在深宫养尊处优的皇上大惑不解地问顾悦说:“卿何以先白?”用现在的白话来说就是:你既然与我同年而生,头发怎么会先我而白呢?要是让顾悦那位痴儿子恺之来回答,他一定要一五一十地禀报皇上:自己的工作比陛下辛苦,自己的生活没有陛下清闲,自己的餐桌上没有陛下丰盛,于是自己的头发就比陛下早白,等等,肯定会有污圣听触怒龙颜.狡黠的顾悦回答得真是乖巧到了家:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜犹茂.”以入秋便凋谢的蒲柳(水杨)比喻自己衰弱的体质,以四季常青的松柏比喻皇上的龙体,新颖、生动而又能贴切,这种奉承白马可谓别出心裁.随口而答的语言竟然如此典雅优美,对偶竟然如此整饬精工,音调竟然如此铿锵悦耳,可见顾悦思维之敏捷,口齿之伶俐,不仅使当场的简文帝听了“称善久之”,谁听了都会由衷折服.。8dA星座分析

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